路透

一位秘鲁牧师去世，他创立了解放神学，这是一个倡导罗马天主教会在对抗贫困和不公正方面发挥积极作用的运动，但被一些人指责为马克思主义者。

Gustavo gutisamurez神父周二在他的家乡利马去世，享年96岁。

他是一位神学家，后来成为多明尼加的修士，他在1971年出版的《解放神学》一书彻底改变了教会的教义。

他的进步理论在他的家乡拉丁美洲得到了许多人的接受，但也遭到了教会内部更保守的声音的反对甚至蔑视。

他受到了枢机主教约瑟夫·拉辛格（Joseph Ratzinger）的批评，后者后来成为教皇本笃十六世。

这位枢机主教担心，解放神学的“马克思主义思想”会助长反叛和分裂，甚至将其贴上“对教会信仰的根本威胁”的标签。

在他的拉丁美洲同胞豪尔赫·马里奥·贝尔格里奥成为教皇后，梵蒂冈和古蒂姆萨雷兹神父之间的关系有所缓和。

古蒂姆萨雷斯神父赞扬了教宗方济各关于“穷人的贫穷教会”的言论。2018年，教宗方济各在古蒂姆萨雷斯神父90岁生日时给他写了一封信，感谢他“通过你的神学服务和你对穷人和被社会抛弃的人的优先爱，为教会和人类做出了贡献”。

盖蒂图片社

在成为一名牧师之前，古斯塔沃·古蒂海姆雷兹曾在秘鲁学习医学和文学，在比利时学习哲学和心理学，在法国学习神学。

在欧洲期间，他阅读了德国哲学家卡尔·马克思的著作。

他的批评者经常说他强调帮助穷人是马克思主义，并谴责他是共产主义者。

当信奉激进解放神学的牧师们加入革命运动时，解放神学变得特别有争议，比如尼加拉瓜的桑地诺阵线，他们推翻了索摩扎家族的独裁政府。

但是gutisamurez神父坚持认为，他的教导远非革命性的，而是完全植根于圣经。

他说，当他从欧洲回到秘鲁时，他发现教会经常“回答没有被问到的问题”，这意味着教会的等级制度已经远离其教区居民的麻烦，特别是在贫困地区。

他认为，神职人员有很多东西要向最贫穷的教区的信徒学习，他说，这些人日复一日地证明，希望是如何在苦难中迸发出来的。

在他的《希望的诠释学》一书中，他回忆了他是如何与当时许多信徒中流行的“我们生来就是要受苦”的观点作斗争的。

“没有人生来就是为了受苦，而是为了快乐，”他写道。“贫穷是人类的产物；我们已经提出了这些条件。”

他的教区居民形容他是一个“谦逊的人，但有很强的交友能力”，他把自己作为神学家和顶尖大学讲师的工作与牧师的工作结合起来，主持婚礼和举办务虚会。

秘鲁社会学家fsamlix Grández在1978年的一次精神休养中第一次见到了gutisamurez神父，他说这位神父散发出“一种源于行善和为穷人奉献的快乐”。

Grández先生告诉BBC，牧师的天赋之一就是将神学提炼成吸引年轻人的清晰信息，他说他在主持Grández先生自己的婚礼和他女儿的婚礼时看到了gutivangrerez神父做的事情。

“他是一位著名的神学家，但他与人交往的方式是通过谈论国际象棋、传统音乐、电影，以及他对Alianza Lima足球俱乐部的支持。”

另一位由古蒂海姆雷斯神父主持婚礼的教区居民说，她“对他的一生和他对教会的贡献深表感激”。